塔木德
不要为明天的问题担忧,因为你并不知道明天会给你带来什么。
妻子精神失常或丈夫精神失常,都不能离婚。不允许与患精神病的妻子离婚的理由是,一旦失去了保护人,她可能成为心术不正之徒的猎物;精神失常的丈夫之所以不能与妻子离婚,是因为签署离婚字据必须是意识清醒的行为。
邪恶的灵魂会败坏肉体,而病态的肉体也会污染纯洁的灵魂。
犹大·伊拉易拉比说:“害怕和忧伤不是同一事情吗?”
阿基巴拉比在谈到不论是谁自杀时说:“让人们忘却他吧,既别赞美他,也别咒骂他!”
不要闲着——因为空闲是一切麻烦的导因。
人们都在享受幸福和欢乐,只不过有时是这些人,有时是另外一些人。没有人能够永远幸福。
一个人的性格可以从他对三件事的态度上看出来。这三件事是:饮酒、花钱和愤怒。
一个人总要像芦苇秆一般柔顺,而不要像雪松那样刚直。
当风吹来的时候,芦苇就顺势弯一下,而风停下来后,它又在原来的位置上挺得笔直。
一旦说了一句话,就像一支射出的箭,永远也不能收回。
谁是智者?向所有人学习的人。
《圣经》上说:“和智者同行,必得智慧;和愚者为伍,必将毁灭。”(《箴言》13:20)
不要为明天的问题担忧,因为你并不知道明天会给你带来什么。
明天将会来临,而你却不能永存,所以你在为一个不属于你的世界担忧。
必须相信你自己的判断力,因为它是你最可靠的顾问。
当人们离开这个世界时,连他们愿望的一半也实现不了。
一个有一百元钱的人会希望得到两百元;一个有两百元钱的人会希望得到四百元。
强求时机的人,将受到时机的排斥;服从时机的人,会发现时机就在他身边。
当一个人具有财富和荣誉时,他的朋友都尊崇他。但当灾难降临到它身上时,当他失去势力和丧失地位时,这些爱戴过他的人就会离开他。
己所不欲,勿施于人。
有四种人是不能容忍的:傲慢的穷人,阿谀奉承的富人,好色的老人,擅作威作福的首领。
你给了人家方便,不要反复地向他提起这件事。这是一个可鄙的习惯。
把下面这句箴言牢记在心中:“你说的可以做,而你做的却不要去说。”
不要说朋友或敌人的长短;除非沉默会使你成为同谋犯,决不要泄露一个人的秘密。
一个蠢人有了一个秘密,就像女人生孩子似的痛苦万分。
敬你的妻子,因为这样才能丰富你自己。男人要时刻注意给予妻子应得的尊敬,因为家中的一切幸福都有赖于妻子。
你要选谁做妻子。不要重美貌,要重家庭。
妻子精神失常或丈夫精神失常,都不能离婚。不允许与患精神病的妻子离婚的理由是,一旦失去了保护人,她可能成为心术不正之徒的猎物;精神失常的丈夫之所以不能与妻子离婚,是因为签署离婚字据必须是意识清醒的行为。
一个人决不应该许诺给孩子什么东西却不去兑现,因为这是教孩子撒谎。
孩子在街上说的话出自他爸爸妈妈的嘴。
这个世界上很少有人能够完全摆脱忧虑和无休止的劳作。
如果父亲没有教给儿子谋生的手段,那等于教他成为一个贼。
只要我们控制了性冲动而不是为它所控制,性关系就是积极和美好的。当性驱力变得无控制和无节制时,它们则可能搞垮个人甚至社会。
要知道,男人和他妻子之间的性交是神圣的和纯洁的……不应该认为性交是丑恶的和可厌的……
在妻子睡熟时男人不能与她性交,因为那时不可能双方都同意这样的行为。应该把她叫醒,抚慰她,以唤起她内心的激情。
在那些闭口不谈自己父母的子女之中,我曾经想搜寻一个正直的人,但却从来没有发现过。
只要你生存着,就永远不要依赖任何人,不管是儿子还是妻子,兄弟还是朋友。
依靠自己的财产比依靠自己子女要好得多。
邪恶的灵魂会败坏肉体,而病态的肉体也会污染纯洁的灵魂。
人不应该把喝过水的杯子递给别人,这对生命有危害。
心境愉快、欲念正常的人吃什么都有味道。
任何有知识的人都不会贫穷。
无知者活得越久,愚蠢与日俱增。
犹大·伊拉易拉比说:“害怕和忧伤不是同一事情吗?”
阿基巴拉比在谈到不论是谁自杀时说:“让人们忘却他吧,既别赞美他,也别咒骂他!”
人只有自食其力才心安理得,即使靠父母或儿女养活,心也不安。那么靠外人养活就更不必说了。
凡延付仆人工钱的人,无异于夺其性命。
不要闲着——因为空闲是一切麻烦的导因。
一个人必须提防装作很正直的人,这种人经常吻他的祷告书,吟诵赞美诗而且日夜做祷告,但是他在钱的事情上是个骗子。
真正的虔诚是由对钱的态度决定的,因为只有当他在钱的事情上是清白的,他才可能被认为是真正虔诚的。
一个最大的不幸在于:一个人不可能长期在世界上生存,从他赤条条地来到这个世界上的那天起,就注定终要从地球上消失,他不可能把他的财富永远带在身边。
世界上没有什么事比贫穷更糟糕的了——它是所有痛苦中最可怕的。一个受贫穷压迫的人好像世界上所有的麻烦都会落到他身上,《圣经》提到的所有咒骂都会落在他身上。
有三种人的生活质量不高:敏感的人、易怒的人和忧郁的人。
两人争吵时,先行沉默的人值得赞扬。