经常满足的人就是人间的帝王。 他没有死，他只是睡着。 我要离开清真寺到废墟上去，只有那里才能为自己找到安宁。 你不拿自己的头颅去冒险，就别想胜利。 在斗争中牺牲的人并没有死，而且再也不会死，他们也不会再变老了，他们将同我们一道度过我们所有的日子。 昏乱就是死，清醒就是生路。 我的心中只留下了一个你，只有你留在那里。 我不能把我的目光，离开你的脸。 你宁愿成为盲人死去，这也比离开你...

有人命好，出生在钱堆里，是财阀家的儿子；有人被丢弃在路边，不知道亲生父母是谁，连自己的名字也无从知晓。 人们常说他是一个奋斗型的人物，然而，俊植知道，人们每次这样说他，与其说是尊敬，不如说是一种接近于轻蔑或者冷笑的态度。 愚蠢就是一种错误。 什么“法治国家”，什么“无辜市民”，这些话在我自己听来都十分幼稚可笑。 民主主义怎么样且不说，眼下这碗可以填饱肚子的牛骨炖汤看来更加令人欢喜。 “...

我已不再相信自己的绝对正确，这就是我迷失的原因。 第402号的普希金式胡须不见子，现在是一张刮得干干净符的狂热的脸，他竭力保持牢房整洁，严格遊守纪律。同他争辦是没有用的；这一种人是无法教育的。 他只有一种革命美德没有学会，那就是自欺欺人的美德。 党越来越像一块化石了，它的每一条肢体都患血管硬化。 党只知道一个罪恶：那就是背离它规定的航道，只知道一个惩罚：那就是死亡。 个人算不得什么，党才是一...

那些平民百姓，尽管怀着极大的厌烦通过了哲学考试，但他们还是想办法尽快将那些不切实际而又毫无用处的东西忘掉。 在他生活的这个体制里根本没有法律，就是说，法律只是作为党的工具而存在。 党一直在强调自己关心文学，希望有最好的文学；但与此同时，却又制造紧张气氛。 在资本主义自由经济制度中，对缺钱的恐惧、对失去工作的恐惧、对滑落到社会下层的恐惧，会鞭策人们奋发努力。但在这里出现的恐惧却是赤裸裸的恐惧。...

比特币大概在2011年“占领华尔街”/“我们是那99%”的抗议活动前后出现了第一次价格飞涨。 RSA算法可能算得上是启动比特币革命的原始加密算法，它可以追溯至1977年。ProQuest列出了26篇提到RSA算法的文章。但这个数字完全无法与提到比特币一词的15 000多篇文章相比。 如今，即使攻读计算机科学学位似乎也不能保证我们一定会取得成功，因为我们照样有可能干着低级别程序员的无趣工作，甚...

经济学的基本原理是什么？一个年长的智者曾经告诉我：“每个人只会去做有回报的事情，赔本的买卖没人去做。” 人们会对激励做出反应，其他只是补充而已。 在长期内，所有的人均产出增长都必须来自节约劳动的技术变化。 20世纪90年代，按人均计算，美国每年从其他国家和地区吸引到的人均贷款和投资为371美元。而同期印度的这一人均值仅为4美分。向印度投资的激励实际上并不存在。 1990年，全世界最富裕的20...

那时的我，对于人性的矛盾性没有那么深刻的认识，我不清楚真诚中有多少矫揉造作的成分，崇高中又有多少无耻的成分，抑或，哪怕在恶毒里也可以找到美德的成分。 一般人都不是他们想要做的那种人，而是他们不得不做的那种人。 人们时常会发现，一位离职的首相只是一个夸夸其谈的演说家；一个卸任的将军只是一个庸碌的市井英雄。 一个人每天要做两件他讨厌的事情，以让灵魂回归平静。 一本书从这茫茫书海中脱颖而出的希望是...

过去总是美好的，因为一个人从来都意识不到当时的情绪；它后来扩展开来，因此我们只对过去，而非现在，拥有完整的情绪。 ——弗吉尼亚·伍尔夫 “大学教授有两种，”爸爸说，“一种知道自己在说谎，另一种认为自己在说真话。” 在这样的记忆中，我看到的是一个坚不可摧、像石头一样难以对付的自己。起初我仅仅是让自己相信这一点，直到有一天它变成了现实。 父亲信仰的是另一个神。孩提时我就意识到，虽然我的家人和我们...

心怀期待会令人痛苦。 夜幕降临时，我回到家，走进我的书房。我在书房门口脱掉我沾满泥、汗乎乎的工装，穿上朝袍。穿上这身更庄严的衣服，我步入古代的朝堂，受到古人的欢迎，在那里我品尝只属于我的美食，我就是为它们而生。在那里，我大胆地跟他们谈话，询问他们的行为动机，他们仁慈地回答我。四个小时的时间里，我忘掉了尘世，忘却了所有的烦恼，不再畏惧贫困，不再惧怕死亡…… ——尼科洛·马基雅维利 致弗朗西斯科...

回望过去，我遇到的机会最后都成了二选一的题目——眼前利益还是长远利益。而我的选择都是——长远利益。 我担心年轻一代的美国人可能无法享有我曾拥有的机会，我担心按照美国当前的趋势，压在后人身上的债务负担可能会限制他们的选择空间，阻碍他们的雄心壮志。 中国65岁以上公民的比例在2050年有可能达到现在的3倍，因此中国也许面临着比美国更艰难的人口结构挑战。 很多时候口才决定着成败。 要充分利用自身的...